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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(sh15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟ī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tà15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟i)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山(shān)的人(rén)白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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