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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸(wán)二而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十(shí)一;

  累五而(ér)不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为(wèi)而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

  该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累(lèi)三(sān)而不(bù)坠,则武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数(zé)失者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反不(bù)侧,不(bù)以万物(wù)易蜩之翼,何为而不(bù)得(dé)。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰,用(yòng)志不分(fēn),乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树林,看见一个驼背老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉(chán),就好(hǎo)像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是(shì)巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼(tuó)背老人(rén)说(shuō),我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六个(gè)月的练习,在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了(le),迭起三个丸(wán)子而不坠落(luò),那么失(shī)手的情况十(shí)次不会(huì)超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就会像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

  我立(lì)定身子(zi),犹如临近地面的断木,我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì),就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物(wù)品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀,从不思前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这(z武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数hè)位(wèi)驼背的(de)老(lǎo)人(rén)吧。

  2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中(zhōng)精(jīng)力,勤学(xué)苦练(liàn),并持之以(yǐ)恒(héng),就(jiù)一定(dìng)能有所成就,即使先天条件不足也(yě)不(bù)例外。

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