本站小(xiǎo)编(biān)收集整(zhěng)理的《三国志(zhì)幻想大陆》诳诡(guǐ)司(sī)马懿(yì)技能有哪(nǎ)些(xiē) 技能介绍一(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼yī)览游(yóu)戏攻略内容(róng)，供(gōng)你快速了解游戏攻(gōng)略。

他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大陆(lù)10月26日(rì)更新后的(de)新武将，他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝(dì)后(hòu)，司(sī)马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹(cáo)真曹(cáo)休(xiū)等人为(wèi)独揽大(dà)权(quán)、散播(bō)抹黑司(sī)马(mǎ)懿(yì)的流言。司马懿(yì)只能(néng)装病(bìng)在家暂避风头，同时思(sī)考解决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再(zài)三考量(liàng)，司马懿发(fā)觉：在暗流汹(xiōng)涌(yǒng)一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了(le)保全司(sī)马家，必须(xū)让自己对(duì)于曹魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)等人的(de)再(zài)三(sān)压迫，他也对自己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可以(yǐ)避一时之(zhī)祸，但猜忌(jì)和流言并不会因(yīn)此而(ér)消退(tuì)，也许(xǔ)随时会被(bèi)激发而威胁到整(zhěng)个家族的存亡。

装病(bìng)期(qī)间，曹真曹(cáo)休在(zài)一次试探时把剑刺(cì)进了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生(shēng)生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马(mǎ)氏已到(dào)生死存(cún)亡之(zhī)刻，隐(yǐn)忍(rěn)似(shì)乎(hū)也已不再有用，自己必(bì)须变(biàn)得(dé)更强(qiáng)大(dà)。他开始(shǐ)如饥似渴地阅读家(jiā)族中(zhōng)积(jī)累的战策古籍，并在(zài)族(zú)长的指点下(xià)找(zhǎo)到一卷蒙尘的无(wú)字兵书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可多番研(yán)究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙。直到(dào)一名侍女无(wú)意中发现他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷听到(dào)的(de)“养三(sān)千死士”之(zhī)事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问罪(zuì)，欲(yù)以(yǐ)欺(qī)君叛乱之名羁(jī)押司马氏(shì)数(shù)百族人，此(cǐ)刻司马懿(yì)守护司马(mǎ)氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字兵书中的三(sān)千兵(bīng)马(mǎ)，将来者击溃(kuì)。

他终于(yú)明白，一味的隐(yǐn)忍退让并(bìng)不是(shì)解决所(suǒ)有(yǒu)问题(tí)的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行(xíng)舟(zhōu)，不进则(zé)退，有(yǒu)时候(hòu)适当反击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人的更好(hǎo)办法(fǎ)，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了龙(lóng)魂之(zhī)力(lì)。

觉醒(xǐng)后的诳诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦(qiān)让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀(shā)伐，一(yī)时风头无两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌之(zhī)中。“圣人不能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了(le)他(tā)，根据时情(qíng)抓住机(jī)遇才能占据上风。为了(le)司马家能抓住(zhù)未来(lái)可(kě)能(néng)的(de)时机，司马懿一(yī)方(fāng)面(miàn)研究无(wú)字(zì)天书产生书灵的(de)原因，希望能(néng)更(gèng)大(dà)程度为己(jǐ)所用，另(lìng)一方面(miàn)严(yán)格培养后辈，将希望寄托于下一(yī)代人(rén)。

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