京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮(bà方差分析英文缩写，方差分析英文翻译n)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几方差分析英文缩写，方差分析英文翻译种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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