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  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立(lì)功劳,就不(bù)可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国(guó)君,完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗西,就怕得罪人家(jiā);

  给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露(lù)高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》,下一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立(lì)功劳,就不凯毕可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有(yǒu)好处(chù),就(jiù)不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

   曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人家东西的人免不了(le)要(yào)露点高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ),我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗r: #ff0000; line-height: 24px;'>重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗:“曾(céng)参(cān)的(de)话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄(lù),无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的品德(dé)就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战(zhàn)国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山(shān)氏之(zhī)后。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之(zhī)一,著名(míng)的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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