在佛(fú)教中(zhōng)有很多(duō)菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估(g牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质ū)计很多连名字(zì)都(dōu)说不上来。不过其中有几位(wèi)菩(pú)萨是大家经常听(tīng)说的。有观世(shì)音(yīn)普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽(suī)然大(dà)家常常听说可(kě)还(hái)是有很(hěn)多问题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地藏(cáng)王菩(pú)萨都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日是什(shén)么时(shí)候。这(zhè)些(xiē)大家都(dōu)不是(shì)很了解(jiě)。下(xià)面跟(gēn)着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏王菩萨(sà)

因为(wèi)每一尊(zūn)菩萨都(dōu)有他们(men)专门保(bǎo)佑的(de)范文(wén)。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺(sì)庙中为(wèi)送子观(guān)音上香希望能够赐给他们孩子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位(wèi)神圣都有他们专门保佑的(de)事情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵(líng)魂能够修正(zhèng)行(xíng)能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩萨(sà)是尊师敬(jìng)长的表率、榜样。他代表着(zhe)大孝和(hé)大愿(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质yuàn)。地藏菩萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱(yù)不(bù)空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱众生救度(dù)众生。佛(fú)和(hé)菩萨(sà)可不是民间迷信所说的管片似的，他(tā)们(men)是开了大(dà)智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣者(zhě)果位。每(měi)一位菩(pú)萨都(dōu)是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点燃地香(xiāng)，地(dì)上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类，大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆(jiē)是(shì)，点燃后形同白昼。民间(jiān)一说(shuō)“地藏香”是(shì)祀地(dì)藏王；有关插香还有一个传说。每至农历(lì)七月三十日，高钱村家家户户便于(yú)门前(qián)插上一(yī)拄上香。以祈(qí)求(qiú)神(shén)灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还(hái)有(yǒu)着一(yī)段神奇的(de)传说:相传(chuán)清朝(cháo)光(guāng)绪年间东钱(qián)湖一(yī)带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收。然而不幸(xìng)却又接踵而(ér)至。

地藏王菩萨(sà)

家中的次(cì)子(zi)偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵(líng)的神龛(kān)也早(zǎo)已变(biàn)卖(mài)，因(yīn)此钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又在地上(shàng)插上香(xiāng)烛诚(chéng)心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正(zhèng)乃地藏(cáng)往(wǎng)菩萨开(kāi)眼之日(rì)被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法力普(pǔ)渡众(zhòng)生，次日忻家之子(zi)竟奇(qí)迹般(bān)痊愈。而后不(bù)久当地乌云(yún)密布天(tiān)降甘露万物(wù)复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流(liú)淌着淳淳清水。后人(rén)为报答(dá)地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将(jiāng)[插地(dì)香"这一(yī)风俗保留至今(jīn)。

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