手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜(yè)游(yóu)寺裤子175是几个x(sì)庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起(qǐ)人(ré裤子175是几个xn)们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是(shì)李白(bái)的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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