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世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā)，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医(yī)学，用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了学(xué)士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部(bù)出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部(bù)，虽然(rán)受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学(xué)史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所占的位邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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