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形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候(hòu)，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更(gèng)大(dà)的(de)灵(líng)活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

基本解释

　　据《战国策·赵(zhào)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语策二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似(shì)于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服(fú)”；

形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语>　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑(qí)在(zài)马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们(men)什(shén)么道理

　　《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　赵武灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天(tiān)下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　国人都不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。