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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工(娜能组成什么词，娜字能组什么词语gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样(y娜能组成什么词，娜字能组什么词语àng)的(de)个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论是(shì)在推动社会发展还是(shì)实现自(zì)身(shēn)发展方(fāng)面都居(jū)于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个(gè)体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质(zhì)生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活(huó)、提高人的(de)生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神(shén)文化层(céng)面的需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人(rén)的(de)生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需(xū)要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面素(sù)质(zhì)都得到(dào)较(jiào)好的(de)发展或达到一定(dìng)水平(píng)的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世(shì)界观，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避(bì)免人(rén)的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物质文(wén)明的(de)进步使人(rén)们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济的(de)实用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社(shè)会所能提供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应当担负起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与人(rén)文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性(xìng)，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始(shǐ)关心(xīn)人(rén)内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期就(jiù)已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文(wén)化的(de)精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等(děng)方面(miàn)做出了规(guī)范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了(le)一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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