无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字(zì)，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之(zhī)间(jiān)，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词，前(qián)面有(yǒu)人名或(huò)人称代词(cí)，整个句(jù)子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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