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从善如(rú)流的(de)上一(yī)句是什么?论语,从善如(rú)流的上一(yī)句(jù)是(shì)什么?三年级

  “从善(shàn)如流(liú)”是成(chéng)语,没有上一句(jù),意思是听从好的(de)意见像(xiàng)水往低处(chù)流一样自然,形容(róng)能迅速而顺(shùn)畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从善如流,就是(shì)他所以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己见的总经理,这次竟(jìng)然一改作风,从善如流(liú)了。

  3、既然大家都(dōu)想提(tí)早散会,我(wǒ)就从善(shàn)如流(liú)吧!4、在位者如果不能从善如流,但知(zhī)师心自用,便将(jiāng)成为独裁(cái)一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越要(yào)从善如流(liú),这样才能建立伟大(dà)的事(shì)功。

从善如流的上一句

  从善如(rú)流没有上(shàng)一句。

  从(cóng)善如(rú)流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》。

  从:听从;善:好(hǎo)的,正确的;如流(liú):好像(xiàng)流水(shuǐ)向(xiàng)下,形容(róng)迅速(sù)。

  形容能迅速地接受别人的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖(gài)集(jí)续编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真是(shì)“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善(shàn)如(rú)流的意思(sī)是指采纳(nà)高明正确的意见(jiàn)和(hé)建议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受(shòu)别人正确的意见。

  出(chū)自(zì)《左传(chuán)·成公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻(gōng),求(qiú)救于(yú)晋国。

  晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵(bīng)回国。

  后栾(luán)书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚(chǔ)国求(qiú)救。

  楚国只好派公子(zi)申和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵括向栾书请战(zhàn),准备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下智庄子、范文子、韩(hán)献子(zi)阻(zǔ)止说,此(cǐ)次与楚军交(jiāo)战,胜了也不光荣,败(bài)困大了则会(huì)令(lìng)人羞(xiū)耻,于(yú)是建议收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他们的建议。

  军中有人对(duì)此持异议,认为辅佐栾书的有十一个人(rén),只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人占多(duō)数,因此(cǐ)应按多(duō)数人的想法行事。

  栾(luán)书(shū)回答:“正确的意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

  智(zhì)庄(zhuāng)子他们是贤(xián)人,他们(men)的正确意见便能代(dài)表多(duō)数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国(guó)。

  过了(le)两年,栾书(shū)率兵攻下了蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚国(guó)。

  智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等(děng)人分析了具体情况(kuàng)后(hòu),又建议(yì)栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去攻沈国(guó)。

  栾书(shū)又一次采纳了他们(men)的建议。

  栾书能正确(què)听取(qǔ)部下的意见,时人便(biàn)称(chēng)赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾书(shū)听(tīng)从(cóng)好的、正(zhèng)确的(de)意见,就(jiù)像流水向下那样(yàng),迅速而又自然。

  ”

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