京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)以及(jí)京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种类(lèi)型(xíng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色，京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪几种图片，京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种四(sì)大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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