大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本(běn九龙司是哪里？)均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口(kǒu)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉九龙司是哪里？后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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