徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我们(men)必须(xū)要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐(xú)太(tài)志(zhì)的职业是歌(gē)手，在(zài)韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中他算(suàn)得上是(shì)名(míng)气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他印象(xiàng)深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是怎么(me)和恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉(jué)，徐太(tài)志和这种事情扯(chě)上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的(de)命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合(hé)开(kāi)创了(le)韩国偶像组合和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而(ér)是(shì)作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应该不(bù)会有(yǒu)第二(èr)个了(le)。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐(xú)太志的(de)歌曲传出来的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这(zhè)样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本(běn)人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完(wán)全(quán)是(shì)没有公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了(le)大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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