生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下(xià)，一(yī)队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下(xià)，整(zhěng)齐划一地跳行，也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今(jīn)人对(duì)赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个神(shén)秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的(de)玄机，那价(jià)格就高不(bù)上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家，让他们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安(ān)息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯恐避之(zhī)不(bù)及(jí)的，因此更加神(shén)秘(mì)。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托(tuō)后(hòu)，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉(jué)得神(shén)秘莫测，增添了这个(gè)职业的(de)神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道避让在路(lù)旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身(shēn)上(shàng)擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上前(qián)中后(hòu)三(sān)个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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