释明心是妙智(zhì)寺的(de)和(hé)尚，从我们大(dà)众(zhòng)的(de)角度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的(de)人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特(tè)别(bié)的庄严，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别(bié夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话)招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面(miàn)去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明(míng)心(xīn)在(zài)妙智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修(xiū)行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他(tā)有去过(guò)印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不是已(yǐ)经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话多人在看(kàn)到释明心(xīn)面相的(de)时候都会(huì)说这(zhè)位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出家的(de)人对于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或(huò)许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的传统和(hé)尚不太一(yī)样，毕(bì)竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了(le)几分活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢(màn)慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化(huà)感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才(cái)能冷(lěng)静(jìng)的看待和处理任何问题。

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