七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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