太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严(yán)宫(gōng)，可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极(jí)青华大帝(dì)给(gěi)过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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