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明经和进士的区别(bié)，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的(de)预备机构200mm是多少米，2000mm是多少米，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经和进士(shì)的区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗200mm是多少米，2000mm是多少米赋(fù)”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种特别(bié)的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今天的(de)考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大。

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