中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月中(zhōng)题(tí)。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥(sū)甜甜的味道。

　　安安(ān)静静(jìng)的(de)品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者(zhě)舅(jiù)父母送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像月饼(bǐng)一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用各种特(tè)殊的模(mó)具制作出(chū)来(lái)的月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各(gè)样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗(shī)句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外(wài)孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得(dé)，佳名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于干(gàn)燥(zào)风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在(zài)宫廷内流行(xíng)，但也流(liú)传到(dào)民(mín)间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变(biàn)成圆形(xíng)，寓(yù)意团(tuán)圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家人团(tuán)聚的美(měi)好愿望，也是(shì)对亲(qīn)朋(péng)好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被(bèi)心(xīn)灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每(měi)际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的时节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)送给外孙子(zi)、外孙女或外甥(shēng)有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓(pén)亭(tíng)望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今(jīn)夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明(míng)代(dài) 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满(mǎn)，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写道(dào)：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”<逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的/p>

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。<逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的/p>

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月(yuè)。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相(xiāng)期(qī)邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒(hán)露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上(shàng)长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边(biān)愁(chóu)，馈(kuì逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重(zhòng)阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留(liú)下了无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗(sú)食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物(wù)略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月饼一(yī)开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠(zèng)的社(shè)交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含了中国(guó)伦常与共食(shí)制度(dù)的精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清，这(zhè)种(zhǒng)大月饼还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出(chū)自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十(shí)公斤的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不(bù)断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则(zé)有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光(guāng)面月(yuè)饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京(jīng)津月饼以素见长，油(yóu)与(yǔ)馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的(de)则(zé)取(qǔ)浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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