相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是(shì)什么(me)是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么以及(jí)相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和今义分别是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么，相委而去的委的(de)古今(jīn)异义，相委而(ér)去的委在古文(wén)中(zhōng)的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

相委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

值此之际是什么意思春节，值此 之际　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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