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　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而(ér)成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析(xī)，高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙(xù)述庄(zhuā高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思ng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程，以(yǐ)史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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