三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善(shàn)良(liáng)的(de)本性就(jiù)会变坏的(de)。

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　　出(chū)自《三字经》，《三(sān)字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材，今(jīn)天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代经(jīng)典当(dāng)中，《三(sān)字经(jīng)》是最浅显(xiǎn)易懂的读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字(zì)经》取材典(diǎn)范，包括(kuò)中国传统文化的(de)文学、历史、哲(zhé)学(xué)、天文(wén)地理(lǐ)、人伦(lún)义(yì)理、忠孝节义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常识(shí)、传统国学及历史故(gù)事(shì)，以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三(sān)字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵(guì)遗(yí)产，有(yǒu)不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字经(jīng)》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都(dōu)是(shì)我国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿(càn)烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化之一，它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng)，它承载着一(yī)个民族的历史与(yǔ)精神，体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调(diào)教育以“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响，讲(jiǎng)述(shù)教育与学习重要性的教(jiào)育(yù)论著。

　　同(tóng)时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂(zá)多变的社会环境下，德(dé)育教育(yù)也成为现(xiàn)行教育改革所面临的一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承中华民族经典传统(tǒng)文化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的(de)重要(yào)途径(jìng)。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育(yù)”，《三字(zì)经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见闻(wén)”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位(wèi)的，上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗一个(gè)人首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民(mín)族(zú)悠久的传统文(wén)化是(shì)中华(huá)先贤们几千年(nián)来智慧的结(jié)晶，它使我中(zhōng)华民(mín)族历经几千(qiān)年生生(shēng)不息，屹(yì)立(lì)不倒。

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