因为每一尊菩萨(sà)都有他们专(zhuān)门保佑的范文一厢情愿是什么意思(wén)。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人(rén)想要(yào)孩(hái)子他们就会去寺庙(miào)中为送(sòng)子观音上香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他们孩子。送(sòng)子观(guān)音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以(yǐ)每(měi)位神圣都有他们(men)专门(mén)保佑的(de)事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保佑(yòu)活着的人(rén)家(jiā)庭兴旺平安健康。同样也保佑阴(yīn)间的(de)灵魂能够修正(zhèng)行能(néng)够早日超(chāo)度(dù)。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空(kōng)誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩(pú)萨可(kě)不(bù)是民间迷信所说的管片似的(de)，他们(men)是开(kāi)了大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大(dà)悲(bēi)的化(huà)身。地藏王菩萨(sà)也是(shì)人(rén)们最常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地(dì)上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点燃后(hòu)形(xíng)同(tóng)白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有关(guān)插香还(hái)有一个(gè)传说。每至农历七月(yuè)三十日，高(gāo)钱(qián)村家家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这一(yī)风(fēng)俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日(rì)当空(kōng)溪水干涸(hé)地(dì)中颗(kē)粒无收。然而不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻(qī)只(zhǐ)好祈求(qiú)上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品(pǐn)置于门前，又(yòu)在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而施展法力(lì)普渡众(zhòng)生，次日(rì)忻(xīn)家之子竟奇(qí)迹般痊愈(yù)。而后(hòu)不久当(dāng)地乌云(yún)密布天降(jiàng)甘露万物复苏(sū)往日干涸(hé)的(de)河道又流淌着(zhe)淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报(bào)答地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之(zhī)恩.便将[插地香(xiāng)"这一风(fēng)俗保留至今。

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