如今(jīn)电视上经常(cháng)看到的(de)女星(xīng)，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是(shì)很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆(lù)生(shēng)活，这(zhè)其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多(duō)民(mín)族聚集的地区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和(hé)习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新(xīn)疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接受(shòu)的文化教(jiào)育(yù)，不同(tóng)程(chéng)度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义(yì)者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日三(sān)餐(cān)不可或缺(quē)的食物，它们通常以配(pèi)菜(cài)的形式(shì)出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结(jié)婚(hūn)的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文(wén)化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样(yàng)的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个(gè)在文化差异巨(jù)大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为了另一方改(知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗gǎi)掉(diào)养成了(le)二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们的(de)习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难以完(wán)成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每(měi)天(tiān)看不(bù)见也摸不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也(yě)难(nán)过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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