相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来(lái)说桃花源是一个(gè)不可多(duō)得的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗常向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看(kàn)过桃(táo)花源(yukono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗án)记(jì)的人有(yǒu)一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析(xī)了桃(táo)花源这个地(dì)方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死(sǐ)人(rén)国

如果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的(de)地(dì)方可(kě)以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一样的另一(yī)番色彩。一起(qǐ)来(lái)看(kàn)看大(dà)家都(dōu)有什么样新的(de)解(jiě)释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很(hěn)相符(fú)合(hé)。入(rù)口很(hěn)窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓(mù)地(dì)里的坟墓(mù)整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何(hé)世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在(zài)秦(qín)朝时候战乱中死去的(de)亡(wáng)魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃(táo)花源(yuán)记其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可(kě)能是(shì)那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些人困在(zài)了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来(lái)也从此再(zài)无(wú)人提起。直到最后(hòu)这件事情(qíng)传到了(le)陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也(yě)有很多网友表示(shì)了不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大家对桃(táo)花源记的(de)理(lǐ)解一样(yàng)。那(nà)是一个世(shì)人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美好的田园生活的地方。那(nà)里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界形成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解(jiě)为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所以很(hěn)多事(shì)情如果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息的。

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