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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思,练实指的是(shì)什么
练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实。
竹实以色白(bái),故(gù)名。
出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北(běi)海,非梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹(zhú)实也。
”练的(de)解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练(liàn)功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟(shú)练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心(xīn)、充实(shí)、虚实(shí)。
2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践(jiàn),实行;
履行:实体、实(shí)施(shī)。
4、植物结的果:果实、开花(huā)结(jié)实、富(fù)足(zú)。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名,中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外(wài)物。
全篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。
前一部分写(xiě)北(běi)海海神(shén)跟河神(shén)的谈话,一问一答一(yī)气呵成,构成本(běn)篇的(de)主(zhǔ)体。
庄(zhuāng)子,姓(xìng)庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙(méng)人(rén)。
他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战国(guó)时(shí)期道家学(xué)派的代表人物,是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一。
非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗
不是(shì)通假字,练(liàn)实(shí)是指竹子开花后结的果(guǒ)实。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相(xiāng)梁(liáng),庄子往(wǎng)见之。
或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代子相。
”于是(shì)惠子恐,搜于国(guó)中(zhōng)三(sān)日三夜。
庄子往见(jiàn)之(zhī),曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其名(míng)为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海,而飞(fēi)于北(běi)海;非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。
于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之(zhī),仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪?”
译(yì)文:
惠(huì)子(zi)在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看望他。
有(yǒu)人对惠子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁(liáng)国,是想取代你做宰相(xiāng)。
”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整三天三(sān)夜。
厅(tīng)乎御(yù)
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù),不是梧桐树不(bù)栖息,不是竹子的(de)果实(shí)不吃,不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。
在(zài)此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵(chú)从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过,鹞鹰(yīng)仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威(wēi)胁我吗(ma)?”
扩展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中的(de)又一(yī)长篇,用篇首的两(liǎ田井读什么字,畊和耕的区别ng)个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。
篇(piān)之强调(diào)了认识事物的(de)复杂性,即(jí)事(shì)物本身(shēn)的(de)相(xiāng)对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性,指出了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的(de)困(kùn)难(nán)。
但(dàn)篇文(wén)过分强(qiáng)调了(le)事物(wù)变化(huà)的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺(shùn)物自(zì)化,返(fǎn)归无(wú)为,这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。
主旨赏析(xī):
这则故事(shì),辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利(lì)禄的态度。
文章善于运用比喻,庄子(zi)将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志(zhì)趣,讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名(míng)利(lì)禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的丑态(tài)。
作者简介(jiè):
庄子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。
姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公。
他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物,是道家学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之一。
与老子并称(chēng)为老庄。田井读什么字,畊和耕的区别
庄子(zi)的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代表(biǎo)作(zuò)品为《庄(zhuāng)子(zi)》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。
参考资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水
参(cān)考资料(liào)来源:百度百科-庄子(zi)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了