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  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣(yī)冠,窥(kuī)镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐(xú)公何能及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何(hé)能及君(jūn)也?”旦日,客(kè)从外来(lái),与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与(yǔ)徐(xú)公孰(shú)美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;

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  窥镜而(ér)自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;

  客(kè)之美我(wǒ)者,欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四(sì)·寸(cùn)左右,而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

  有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他(tā)的妻子说:“我与城北的(de)徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽呢?”他的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢(ne)?城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌(jì)不相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说:“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人说:“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公(gōng)前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉得不如他美丽;

  看着镜子里的(de)自己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的(de)妻子认为我美,是(shì)偏爱我;

  我的小妾(qiè)认(rèn)为我美,是惧怕(pà)我(wǒ);

  客人赞美(měi)我美,是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺(zōu)忌(jì)”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中国战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新政治(zhì),修订法律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前360年前(qián)后,齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么意思(sī)

  意思(sī):美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者,私我也;妾之美我者(zhě),畏我也;客之美(měi)我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉(jué)得不如他美丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事,说:“我的妻子认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美,是(shì)惧怕我(wǒ);客人(rén)赞美我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章(zhāng)塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于(yú)思考,勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除(chú)弊端,改良政治的(de)迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决(jué)心。

  告(gào)诉读(dú)者居(jū)上者只(zhǐ)有(yǒu)广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心(xīn)接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可(kě)能成功(gōng)。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi),并因小(xiǎo)悟大(dà),将(jiāng)生活小事(shì)与国大(dà)事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”,充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以自身的生活体悟(wù),委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革(gé)弊政,整顿吏治,从(cóng)而(ér)收到(dào)很好(hǎo)的效果。

  创作(zuò)背景:春秋(qiū)战国之际,七雄并立,各国间的兼(jiān)并战争,各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时(shí)代(dài),“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

  他们以自(zì)己的才能和(hé)学(xué)识,游说(shuō)于(yú)各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

  他们(men)提出一(yī)定的政治主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集团服务,并且往往利(lì)用当时(shí)错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳,施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干。

  各国统治者也(yě)认(rèn)识到,人心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权(quán)能否巩(gǒng)固的(de)决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国(guó)家的(de)统治就难以维持(chí)。

  所以,他(tā)们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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