不堪(kān)卒读和不忍卒读的区别(bié)，不堪卒读的(de)意(yì)思是是表达的意思不同，不堪卒读意思是(shì)使人不想(xiǎng)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义继续(xù)将文章读(dú)完，不忍卒读意思(sī)是使(shǐ)人不(bù)忍心读(dú)完的。

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不堪卒读和(hé)不忍卒读的区别，不(bù)堪(kān)卒读的意思是

　　2、用(yòng)法不同，不堪卒读多用于文章写得(dé)不好或者写得(dé)很(hěn)凄惨(cǎn)悲苦，不忍卒读(dú)多用于写的好的文章。

　　3、出处不同，不堪卒读出自清(qīng)·曹梧冈《梅(méi)兰佳话》，不忍(rěn)卒读出自(zì)清·淮阴百(bǎi)一居士《壶天录(lù)》上(shàng)卷(juǎn)。

　　1.容若词一(yī)种凄惋处(chù)令人不(bù)堪卒读。

　　2.比如(rú)程式化表达，对于阅读而言往往(wǎng)不堪卒读，但对于聆听，就(jiù)不仅不是(shì)缺(quē)憾(hàn)，还往往构成(chéng)某种特殊的审(shěn)美效(xiào)果。

　　3.人(rén)性的弱点和欲望在本来就充(chōng)满(mǎn)绝(jué)望的书(shū)写里，就(jiù)像癞头上点点(diǎn)血色的伤口，使人(rén)不堪(kān)卒读(dú)。

　　4.对(duì)于明末的(de)那(nà)段(duàn)历史，廖(liào)南无常常不(bù)堪卒读，但因为(wè武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义i)对袁崇焕的崇(chóng)敬，他还是断断续续对那段(duàn)历史(shǐ)有了很(hěn)深(shēn)的了解。

　　5.他(tā)写的文章肤浅拖(tuō)沓，有时还夸(kuā)大其词，令人不堪卒读。

　　1.何谓神话？不忍卒读，不堪(kān)记忆，是为神话(huà)也(yě)。

　　2.后人对(duì)他的评(píng)价是，一种婉约处(chù)，令(lìng)人(rén)不忍卒读(dú)……

　　3.原想的一天两章的(de)更新(xīn)很难实现，勉强(qiáng)写(xiě)来(lái)，自己都觉得不忍卒读。

　　4.情(qíng)意切切，让人不忍卒读。

　　5.这一章，写到了丁茶香这个独(dú)生(shēng)女儿(ér)式(shì)90后任性女大学生(shēng)的悲情，好多读者(zhě)说，太悲(bēi)了，不忍卒读，读(dú)不下(xià)去了(le)。

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