手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻(pì)字(zì)，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间住在(zài)峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神，对人民桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大(dà)陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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