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一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记(jì)载的第(dì)一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝(cháo)共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段(duàn)历(lì)史被看作是中国(guó)历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政(zhèng)治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的(de)颛顼以后(hòu)逐渐兴起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落的(de)一支后裔(yì)，是(shì)黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南(nán)、豫西(xī)伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在(zài)今河(hé)南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期(qī)，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百(bǎi)年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没(méi)有理由再(zài)说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西(xī)羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的(de)背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排除石峁与夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部(bù)落(luò)的禅让制，开创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭(xí)的先(xiān)河。

　　后来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭(miè)，后(hòu)人(rén)常以(yǐ)华夏(xià)自称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教(jiào)科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史料，主要(yào)见于《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们只能知道夏朝历(lì)史上发(fā)生过(guò)大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括(kuò)了对(duì)夏朝真实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国(guó)内外不少历史著(zhù)作、历史教科书都是从商(shāng)朝写起，将(jiāng)此前的(de)历(lì)史视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国(guó)历史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏(xià)朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出(chū)现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共工(gōng)氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西(xī一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元)部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹(y一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元ǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的研(yán)究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史(shǐ)学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用(yòng)考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。