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徙木立信的故事阐(chǎn)明(míng)晰什么道(dào)理，徙木立(lì)信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是商(shāng)鞅在(zài)施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说只需有人能(néng)将木(mù)杆搬到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三(sān)丈之(zhī)木于(yú)国都市(shì)南(nán)门，募(mù)民有(yǒu)能徙置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五十金(jīn)。

　　”有一(yī)人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以(yǐ)明不(bù)欺(qī)。

　　卒指令。

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　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆搬到(dào)指定方(fāng)位就(jiù)颁(bān)发五十(shí)金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实(shí)现许诺的(de)故事。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经过(guò)某种手法树立典型(xíng)，而使大(dà)众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八(bā)·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既用(yòng)卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信(xìn)己，乃(nǎi)立(lì)三丈之木于(yú)国都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人(rén)徙之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明不(bù)欺。

　　卒下(xià)毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝公(gōng)现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非(fēi)手举辩议(yì)。

　　法则现已齐备，但没有(yǒu)发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场南门立(lì)下一(yī)根(gēn)三丈长的木杆，招(zhāo)募大众有可以搬(bān)到(dào)北门的就赏给(gěi)十镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对(duì)此(cǐ)感到惊奇(qí)，没(méi)有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十镒黄金(jīn)。

　　”有(yǒu)一个人搬木(mù)杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法(fǎ)的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之(zhī)愚(yú)也，而叹执政者之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年(nián)来民智之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之(zhī)具(jù)也(yě)。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全(quán)力以保证之，保持之，务(wù)使到达完善之意图而(ér)止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不(bù)信(xìn)之理？法则而不(bù)善(shàn)，则不唯无美好之(zhī)可言，且有损(sǔn)害之(zhī)足惧，吾(wú)民又必竭全力以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有(yǒu)信(xìn)之之理？乃若商鞅之(zhī)与秦民适(shì)成(chéng)此份(fèn)额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法(fǎ)也。

　　今(jīn)试一披吾(wú)国四千余(yú)年之记(jì)载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅(yāng)当(dāng)孝公(gōng)之世，华夏鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事(shì)正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所(suǒ)以而变(biàn)法之令出(chū)，其法惩(chéng)奸宄以保(bǎo)公民(mín)之权力，务(wù)耕织以(yǐ)增进国(guó)民(mín)之富力，尚军功以树(shù)国威，孥(nú)贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来(lái)未有之(zhī)大(dà)方针，民(mín)何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾所以知政(zhèng)者之具费苦心也，吾所(suǒ)以(yǐ)折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗知吾国国民之愚也，吾(wú)所以知数千(qiān)年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于(yú)消(xiāo)亡之惨(cǎn)境(jìng)有(yǒu)由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓(xìng)惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪(guài)焉？吾特恐此徙(xǐ)木立信一事，若令(lìng)彼东(dōng)西各(gè)答消文明国民闻之，当(dāng)必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

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