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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的(de)名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子(zi),它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北什么是等量关系式,什么是等量关系四年级(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其(qí)长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护(hù)二人(rén),负责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的什么是等量关系式,什么是等量关系四年级“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān),但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无(wú)边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解:一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ),其长官(guān)称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān),实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了什么是等量关系式,什么是等量关系四年级边(biān)塞,却没有遇(yù)到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累(lèi)官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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