十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思以(yǐ)及十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)解释，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗意思(sī)解释等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关于十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解释(shì)，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月 的(de)古诗(shī)意(yì)思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗