见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德行有(yǒu)才能的人就(jiù)向(xiàng)他学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知(zhī)而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人(rén)谋而不(bù)忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交而不信乎(hū)？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可(kě)以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言(yán)而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“定(dìng)期学习(xí)复习(xí)不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为(wèi)别人？你(nǐ)对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习了(le)老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的(de)知识，你可(kě)以获得新的理解和经(jīng)验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所(suǒ)适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你(nǐ)对知识和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不(bù)知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看(kàn)你是(shì)否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去(qù)学习，如果你(nǐ)发现你和他们(men)有同(tóng)样的弱(ruò)点(diǎn)，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉雄心壮志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们(men)才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有(yǒu)一(yī)个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的(de)事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看(kàn)见没(méi)有(yǒu)德行的(de)人，自(zì)己就要反省是否有和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善(shàn)者(zhě)而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择(zé)别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神；另一(yī)方面，其(qí)不(bù)善者(zhě)而(ér)改之，见人之(zhī)不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人(rén)善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语是(shì)见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是见不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有(yǒu)才(cái)能(néng)的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能(néng)在(zài)其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习(xí)复(fù)习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的(de)朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别人的(de)老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却(què)不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对(duì)知识和(hé)无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否有和(hé)他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他(tā)们(men)有同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的(de)人必(bì)须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟(wěi)大的(de)责(zé)任，还有很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一个字可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不(bù)想(xiǎng)做的事(shì)强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可(kě)以学习的(de)能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德(dé)行的人，自(zì)己就要反省是否有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别(bié)人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它(tā)。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面(miàn)，择其(qí)善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一(yī)方面，其不(bù)善者而改之，见人(rén)之不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不(bù)善(shàn)，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

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