大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河落(luò)日圆的出(chū)处，长河落(luò)日圆上一句是(shì)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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