生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸(shī)变(biàn)。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知(zhī)道(dào)其中的玄机，那(nà)价格就高不上(shàng)去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直(zhí)到现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通(tōng)不发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡，家人(rén)会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂得到安(ān)息(xī)。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三个(gè)徒弟。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的(de)掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着(zhe)前行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增(zēng)添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽(qì)车(chē)近(jìn)身时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁，完(wán)全同(tóng)活(huó)人(rén)一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众(z陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处hòng)之下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的药(yào)水，据说(shuō)尸体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必(bì)须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别(bié)说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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