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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  拟人就是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确(què)认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体(tǐ)事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读(dú)者(zhě)受到感染(rǎn),进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相似性。

<王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗p>  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比喻句,因(yīn)为这(zhè)个(gè)句(jù)子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过(guò)例子(zi),可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是(shì)比喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事(shì)物(w王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ù)人(rén)格化,将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的(de)动作行为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻出(chū)来(lái),嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法,一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结合、叙议(yì)结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别

    导语:比喻(yù)和(hé)比拟,都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞手(shǒu)段,但它们是两种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是我整(zhěng)理的作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的(de)跳跃性(xìng),能使读者展开想象的翅(chì)膀,捕捉它的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事物之间的(de)可拟性,借助(zhù)联想和(hé)想象而形成的辞格,因此联(lián)想是通向比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情色彩,是(shì)作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的(de)强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的(de)想像,把物(wù)当成人来写,或把(bǎ)人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就是打比方,是(shì)用本质(zhì)不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描绘事物(wù)或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具(jù)备人的一些动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方(fāng);一(yī)定得有相似点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体联系起来,唤起人们(men)的(de)联想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有(yǒu)的特性(xìng)(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具体实在(zài),于是(shì)本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得具体实在(zài)了,当(dāng)然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐(fù)激此可见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特(tè)性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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