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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六(liù)日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(h奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒uì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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