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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言(yán)懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示(shì)。
”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容道德和行为都很高尚。
出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固(gù)已(yǐ)无愧(kuì)于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。
”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。
语法:联(lián)合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣(yǐ)。
”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻(chǐ)。
语法:联合式;
作宾语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗(yí)贤(xián),万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而(ér)记(jì)录之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的(de)近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并
成语语法: 联合式;作(zuò)主(zhǔ)语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的行为
常(cháng)用程度: 常(cháng)用(yòng)成语
感情.色彩: 褒义成语
成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古(gǔ)代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音2197的立方根是多少,216的立方根是多少注(zhù)意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了