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高山流水是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若腰围88是多少 腰围88是多少码流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(h腰围88是多少 腰围88是多少码òu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间(ji腰围88是多少 腰围88是多少码ān)难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的(de)不(bù)断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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