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劝百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是什(shén)么

  劝百讽一,意思是形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却(què)适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

  出自(zì)《史记(jì)·司(sī)马相如列传》。

“劝百讽一”说的(de)是(shì)(C)

  A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文

  B.汉代(dài)骚体赋(fù)

  C.汉(hàn)大(dà)赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)风一(yī),犹(yóu)骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭(jiǎn)之言少也(yě)。

  ”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏,但终因奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其意。

  后以“劝百(bǎi)讽一”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒,而(ér)效果(guǒ)适得其反。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐(xié),发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论(lùn),往往(wǎng)有(yǒu)过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻(q布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少īng)薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意(yì)思(sī)解释(shì):形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

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  意在(zài)使人警戒(jiè),但结果却适(shì)得其反。

  来源出处:《史记·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎(hū)?”

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  造句(jù)例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是(shì)什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋(fù),出(chū)自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》:法语之(zhī)言,能(néng)无从乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有(yǒu)准则和使(shǐ)物平直的(de)意(yì)思,所以法言就是作为准则而对(duì)事情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言。

  汉大(dà)赋(fù)(新体(tǐ)赋)兴起于汉初(chū),衰落(luò)于汉末,历(lì)时四百多年。

  汉大(dà)赋是汉(hàn)赋的(de)典型(xíng)形式。

  汉大赋(fù)用(yòng)反复问答的问答体(tǐ)形(xíng)式,以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归(guī),结(jié)构宏大(dà),铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝百讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其(qí)意是(shì)说赋中鼓(gǔ)励的(de)成分过多,淹没了(le)篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结(jié)果(guǒ)欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋的批评(píng)。

  劝百讽一属于汉大赋,语出(chū)西汉末的《法言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的(de)提法做了自(zì)己(jǐ)的(de)评价(jià)认(rèn)为形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?

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