什(shén)么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生存与发(fā)展的。

　　关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面以及人文关怀体现在(zài)哪些方面，什么叫人文(wén)关怀 举例说明，什么叫人文关怀文(wén)化，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案什么叫人文关怀什么叫终(zhōng)极关(guān)怀(huái)，什么叫人文(wén)关怀,你(nǐ)怎么理(lǐ)解(jiě)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)生活小知识(shí)：

什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于(yú)西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推动(dòng)社会(huì)发展还是实现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因而也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面(miàn)的需(xū)要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完(wán)善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发展或(huò)达到一(yī)定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的(de)差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注、尊重(zhòng)和(hé)重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是(shì)自身(shēn)存在的(de)价值(zhí)主体(tǐ)，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得(dé)到了极(jí)大(dà)的(de)提高(gāo)，物质文明(míng)的进步使人们的(de)衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受，但市场经济的实用(yòng)性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必(bì)将替代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要(yào)与(yǔ)社会所能(néng)提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对(duì)宣(xuān)传(chuán)工作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精(jīng)神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建(jiàn)设(shè)尤其(qí)是精(jīng)神(shén)文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担负起历史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的(de)贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多的读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的(de)关(guān)怀、社会对人(rén)的关(guān)爱(ài)，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人(rén)们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对(duì)待(dài)困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西(xī)方的(de)人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案　人文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关(guān)怀精神(shén)在西周初(chū)期(qī)就已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后(hòu)，在中国(guó)社(shè)会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词(cí)，意(yì)指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提(tí)出(chū)了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案