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古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的(de)。关(guān)于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好(hǎo)事，意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命运，三是(shì)谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全文的(de)核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的(de)原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然(rán)打上那个时代(dài)的(de)印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了(le)当时及时下人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社(shè)会不失(shī)为对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容(róng)含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时(shí)代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的(de)成分，古为今用。