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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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