每(měi)次大家(jiā)一听到养小鬼的时(shí)候心(xīn)里面都会莫名(míng)的(de)很怵(chù)，只是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对(duì)于这方面的知识我们该了解的该是要(yào)做一下了解的(de)，有(yǒu)些(xiē)一(yī)知(zhī)半解(jiě)的(de)人会(huì)以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是(shì)不同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而(ér)古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如(rú)果不好(hǎo)好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太(tài)清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的(de)一(yī)种巫术，可(kě)能比较关注明星动态的(de)网友听说过(guò)这种东(dōng)西，据说(shuō)好多明(míng)星为了(le)让自己(jǐ)事业发展更好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会(huì)有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体(tǐ)做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售(shòu)在(zài)各个地方(fāng)，说白(bái)了这(zhè)是一种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就(jiù)有(yǒu)效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大的区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难(nán)，增(zēng)加好运的效果，甚至还有做生意(yì)的泰国(guó)人专门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他们(men)会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这方(fāng)面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香(xiāng)火为(wèi)主食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼有着却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝本质(zhì)上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童(tóng)的制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的(de)态(tài)度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养(yǎng)人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要(yào)善(shàn)用自己的法力来造(zào)福(fú)人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期在下一(yī)次能够轮回再(zài)生(shēng)为人或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了(le)很多无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段，而古曼童则(zé)是需(xū)要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿的，他(tā)们必须要自(zì)愿(yuàn)成为古曼(màn)童才行(xíng)，并且还(hái)要以慈悲心作为出(chū)发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们(men)来达到的目(mù)的(de)也会(huì)截然(rán)想法，既然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢(ne)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝