不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路的。
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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思
每天半(bàn)步半步的积(jī)累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里;
不(bù)积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉(yān);
积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃,不(bù)能(néng)十步;
驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍(shě)。
锲而舍(shě)之,朽木不(bù)折;
锲而不舍,金石(shí)可(kě)镂。
蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得到提升(shēng),圣人(rén)的心境由此具备。
所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;
不积(jī)累细(xì)小的流水,就没(méi)有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨跃,也(yě)不足十步远;
劣马连走十(shí)天,它的(de)成(chéng)功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下来了(le),那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石(shí)也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土,向下喝到地(dì)下的(de)泉(quán)水,这是由于它用心(xīn)专一。
螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏(cáng)身,这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。
不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(z善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么hǐ)一(yī)步半步。
常(cháng)与后句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。
可用(yòng)来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。
扩展(zhǎn)资料(liào)
荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相通,故又称孙(sūn)卿。
周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。
著名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山(shān)东兰陵(líng))令。
荀子对儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。
对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了