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相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗>

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神。

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