草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的#ff0000; line-height: 24px;'>磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的句诗的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教化(huà)感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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